Bahasa Arab I

المَقَلَهُ

اْلمُبْتَدَ وَاْلخَبَرُ

اْلمُحَضِ

مُحَمَّدُ طَائِفْ حَسَنِ

قَدْمَهَا

نَزِيْ حَفِيْظْ

نُرْحَفِيْظِيْنَ

رَجُلْ رَحْمَدَانِ

يُوْدَا فيْرِاَنْدِريْ

كُلِيَهٌ تَرْبِيَهٌ وَالتَّعَلِيْمِ

لِبَرْنَامج تَرْبِيَةِ الدِّيْنِيَةِ اْلاِسْلَامِيَةِ اْلَاهْلِيَةِ

بِجَامَعَةٌ نَهْضَةُ اْلعُلَمَاءِ اْلاِسْلَامِيَةِ اْلاَهْلِيَةِ

كبُوْميْن

۲۰۱۱

المَقَلَهُ

اْلمُبْتَدَ وَاْلخَبَرُ

اْلمُحَضِ

مُحَمَّدُ طَائِفْ حَسَنِ

قَدْمَهَا

نَزِيْ حَفِيْظْ

نُرْحَفِيْظِيْنَ

رَجُلْ رَحْمَدَانِ

يُوْدَا فيْرِاَنْدِريْ

كُلِيَهٌ تَرْبِيَهٌ وَالتَّعَلِيْمُ

بَرْنَامج تَرْبِيَةِ الدِّيْنِيَةِ اْلاِسْلَامِيَةِ اْلَاهْلِيَةِ

بِجَامَعَةٌ نَهْضَةُ اْلعُلَمَاءِ اْلاِسْلَامِيَةِ اْلاَهْلِيَةِ

كبُوْميْن

۲۰۱۱

i

مقدمة

يعتقد الكشيرون ان قوعد اللغة اللعربيه علي جانب كبيرمن الصعوية والتعقيد بحيث يتعذر علي اي شخص ان يلم بها الما ما كفيا ما لم يتخصص في دراسها.ويرجع سبب هذا العتقاد إلي ان هذاالقوعد يتم دراسها بصورة مجزأة دون الربط الكافي بين تقسما ها المختلفة،فتظل مشتتة في الأذهان.

ورغبة في إعا نة القراء علي استيعاب قواعد اللغة العربية وترتيبها في أذهائهم,فقد أعد هداالكتاب ليجمع بين كافة القواعد بصورة مبسطة سهلة ومرتبة مع توضيح كل حالة بالأمثلة والجداول.

ويسرني أن أتقدم بالطبعة الناسعة منه بعد نفاد الطبعات السابقة.وقد اتبع في الطيعةالناسعة الأسلوب والترتيب اللذان اتبعا في الطبعات السابقة مع مزيد من الأمثلة والشرح والإيضح.

                                                                         

ii

DAFTAR ISI

1.HALAMAN SAMPUL.........................................................................................i

2.KATA PENGANTAR..........................................................................................ii

3.DAFTAR ISI........................................................................................................iii

5.QIRO’AH............................................................................................................VI

4.PENGERTIAN MUBTADA’ DAN KHOBAR....................................................1

5.PEMBAGIAN MUBTADA’................................................................................2

6.PEMBAGIAN KHOBAR.....................................................................................7

7.PENUTUP...........................................................................................................10

8.DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................11

iii

قرأة

زَيْدٌ تِلْمِذٌ فِي اْلمَدْرَسَةِ الثَّا نَوِيَةِ. هُوَ يَسْكُنُ فِي سُوْرَابَايَا وَالآنْ عُمْرُهُ ثَلاَثَةً عَشَرَ سَنَةً. هُوَ تِلْمِيْذٌ مُجْتَهِدٌ. زَيْدٌ يَدْهَبُ اِلَي اْلمَدْرَسَةِ كُلُّ يَوْمٍ مُبَكِّرًا. لِذَلِكَ يُحِبُّهُ اُسْتَا ذُهُ وَاَصْدِقَائُهُ.زَيْدٌ يَدْرُسُ الدِّيْنُ اْلاِسْلَامِيُّ وَالرِيَاضِيَا تِ وَاْلعُلُوْمُ وَالُّغَةً اْللاِنْكِلِزِيَةِ وَاللُّغَةُ اْلعَرَبِيَةِ.زَيْدٌ مُسْلِمٌ.هُوَيُصَلِّيُّ وَيَصُوْمُ وَهُوَصَادِقٌ اَمِيْنُ.زَيْدٌ يَرِيْدُ اَنْ يُسَاعِدُ اْلمَرْضَي فِي مَدِيْنَتِهِ.ذَهَبَ اَخُوْ زَيْدَانِ الِرَجَاكَرْتَا قَبْلَ سَنَةٍ. وَهُوَ اْللآنْ يَدْرُسُ الطِّبِّ فِي اْلجَمِعَةِ اْلإِنْدَوْنِيْسِيَّةِ اْلحُكُومِيَّةِ.زَيْدٌ يَكْتُبُ رِسَالَةَ الرَخِيَةَ يَسْئَالُهُ عَنْ جَاكَرْتَا وَعَنِ الدِّرَاسَةِ هُنَاكَ.كَتَبَ لَهُ اَخُوْهُ جَاكَرْتَا مَدِيْنَةٌ كَبِيْرَةٌ مًزْدَحِمَةٌ وَالدِّرَاسُةُ فِي اْلجَامِعَةِ جَيِّدَةٍ.

IV